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Con el gran mando de volver al punto de partida, la Federación de Familias da un paso de gigante en el camino de la reforma.
La Iglesia de la Unificación se ha hecho cargo de la misión de recibir la Segunda Venida del Mesías, que se basó en los 2000 años de martirio del cristianismo, el centro de la providencia desde la crucifixión de Jesús. Los cuarenta años de la Iglesia de la Unificación desde su fundación en 1954 fueron verdaderamente un período de indemnización, muy parecido a una “religión de prisión”, donde las personas sacrificaron a sus seres queridos y su propia vida, y se ofrecieron al cielo.
Jesús incluso dijo: “Os aseguro que todo el que haya dejado casa, mujer, hermanos, padres o hijos por causa del Reino de Dios, será recompensado con creces en esta vida, y tendrá vida eterna en la mundo venidero.” (Lucas 18:29-30) Hemos estado caminando en el camino recto entre Dios y Satanás, el cual es incomprensible para aquellos que viven en las afueras de la providencia. Se puede decir que todo esto fue el camino del destino para que el reino de Abel estableciera firmemente el ideal de la creación del Padre Celestial (Dios) en la tierra.
Una vida de fe
Como estamos sobre la base de 40 años de indemnización, la providencia ha entrado ahora en una era de gran transformación. Así como los israelitas tuvieron que salir de Egipto, donde habían vivido durante 430 años y necesitaron pasar 40 años de penurias en el desierto para entrar en la era de establecerse en la tierra prometida de Dios de Canaán, debemos darnos cuenta de que la brújula providencial es ahora cambiando su curso en gran medida y apuntando hacia el firme establecimiento y asentamiento de Cheon Il Guk.
“La humanidad no fue creada originalmente para relacionarse con Dios a través de la religión y una vida de fe. En el jardín original no existía la religión. No había necesidad de las formalidades del ritual en la relación original entre Dios y los seres humanos. Debía haber sido una relación de padre verdadero e hijo verdadero viviendo como una familia ideal, embriagada en la dicha del amor verdadero”.
Pyeong Hwa Gyeong La Sagrada Escritura de Cheon Il Guk, p. 265.
El propósito de la religión es crear individuos, familias y sociedades en las que la religión no sea necesaria. Cuando uno se inscribe en la escuela, debe completar el curso de estudio prescrito para poder graduarse. Del mismo modo, la religión debe poner aún más énfasis en educar y capacitar a las personas para que se conviertan en personas que puedan vivir con fe y graduarse (este camino), en lugar de enfocarse solo en ganar nuevos seguidores.
Vivir una vida de fe es un paso que se requiere de nosotros para llegar al destino que señala la aguja de esta brújula providencial.
“Podemos convertirnos en parejas y familias ideales si nos formamos continuamente a través de una vida de fe en la que practicamos el amor verdadero al vivir e invertir por el bien de los demás. La única forma en que el mundo y toda la humanidad pueden esperar tener un futuro brillante es superando los hábitos de egocentrismo extremo, individualismo y materialismo. Esta es la única forma en que podemos proteger a las personas de la inmoralidad, la corrupción de la juventud y la ruptura de las familias”.
Luna, Sun Myung. Discurso pronunciado en el 40 Aniversario de la Fundación de HSW-UWC. 1 de mayo de 1994.
“Adán, Eva y sus hijos habrían establecido el principio fundamental en sus vidas que toda la humanidad podría seguir”.
Libro 16: Familias Verdaderas y el Juramento de la Familia, Cheong Seong Gyeong, p. 2407.
Una vida de testimonio
El compromiso con una vida de fe seguramente conducirá a una vida de testimonio. Mientras Abel se apegue a la palabra y la practique en la vida diaria, resonará con la naturaleza original de las personas en el reino de Caín, y ocurrirá una “reacción química” en sus corazones.
Testificar en la era del Cheon Il Guk es una vida de testimonio. El mejor ambiente para testificar es en la vida diaria donde tienes relaciones con tu familia, parientes, amigos y colegas, etc. No hay necesidad de ser cohibido. Mientras viva una vida normal basada en la palabra de Dios, se producirá una resonancia natural en sus corazones.
A través de la vida de fe de Abel que crea un ambiente de vida de testimonio, el reino de Caín se conectará a una vida embriagada con la felicidad del amor verdadero, las veinticuatro horas del día.
Una vida de educación
En este tipo de ambiente que resuena en el corazón de las personas, se establecerá inconscientemente una vida de educación. Así como un niño aprende mirando a sus padres, así como Abel practica una vida de amor enraizada en la palabra, esta vida estará conectada a una vida de educación del reino de Caín. En ese tipo de vida, el Padre Celestial y los Padres Verdaderos probablemente ya estarán firmemente establecidos.
El núcleo de la cultura Cheon Il Guk será hyojeong. Una vida en la que el niño vive comprendiendo los corazones de sus padres es una vida que fomenta el hyojeong. Cuando esto se logre, la palabra “religión” probablemente desaparecerá.
