La ideología que pueda dirigir a toda la humanidad a un mundo ideal no podemos pensar que venga del mundo comunista, establecido por la concepción de la vida tipo Caín, porque esta concepción de la vida está bloqueando el desarrollo interior de la naturaleza original del hombre. Por consiguiente, esta ideología debe surgir en el mundo democrático, que está establecido por la concepción de la vida tipo Abel. Sin embargo, es un hecho históricamente probado que no ha habido ninguna ideología entre las muchas existentes en el mundo democrático, que pueda subyugar la ideología comunista.
Entonces, esta ideología debe aparecer actualmente en el mundo democrático. Para que esta nueva ideología se formule, debe aparecer una nueva verdad. Esta nueva verdad debe ser, desde luego, el fundamento de la concepción de la vida tipo Abel y, naturalmente, el fundamento de la democracia. Así como ha sucedido en el curso del desarrollo histórico en el que hasta el presente los hombres siempre han perseguido a la verdad más reciente, esta nueva verdad, cuando venga, entrará en conflicto con las viejas verdades que mucha gente ha considerado hasta ahora que son las auténticas. Por lo tanto, incluso en la democracia de hoy día, la gente se dividirá en dos grupos con los diferentes puntos de vista Caín y Abel, que lucharán entre sí. No obstante, cuando esta nueva verdad establezca una base victoriosa en el mundo democrático y además subyugue a la ideología comunista, se realizará finalmente un mundo único bajo esta única verdad.
Satanás, conociendo de antemano la providencia de Dios de dar a los hombres esta nueva verdad para unificarlos bajo una ideología única, ha expuesto una ideología falsa, imitando a la verdadera en su intento de unificar a toda la humanidad, centrada en él mismo. Esta «verdad» satánica es el materialismo dialéctico. El materialismo dialéctico intenta destruir toda existencia espiritual, estableciendo su propio fundamento racional. La posición de este materialismo, tratando de probar que Dios no existe, cae en un estado de autodestrucción y asume la lógica de la negación de la existencia del mismo Satanás. Además, Satanás sabe suficientemente bien que él mismo perecerá en la consumación de la historia (del mal). Dándose cuenta de su inevitable fin, en el que ya no será glorificado nunca más, se alzó para negar a Dios a riesgo de sacrificarse a sí mismo. Esta negación es realmente el núcleo central del «materialismo dialéctico». Por consiguiente, el lado celestial nunca será capaz de escapar del ataque de la teoría de Satanás, a menos que el mundo democrático pueda formular la verdad que subyugará a su ideología. Esta es la razón histórica en la providencia de la restauración por la que el lado celestial debe proclamar la verdad perfecta y absoluta.
Tomado del Principio Divino
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